Mohammed Alissa donne une conférence à l’Université George Washington sur « la haine et les valeurs de l’Islam envers les adeptes des différentes races et religions.

À l’invitation de sa présidente et en présence d’universitaires et de centres de recherche.

Mohammed Alissa donne une conférence à l’Université George Washington sur « la haine et les valeurs de l’Islam envers les adeptes des différentes races et religions.

Washington :
À l’invitation officielle de la présidente de l’Université George Washington, Mme Ellen M. Granberg, cheikh Mohammed ben Abdelkarim Alissa, Secrétaire général de la Ligue islamique mondiale, Président de l’Organisation des savants musulmans, a donné une conférence suivie d’un dialogue portant sur le concept général de la haine et la définition globale de l’hostilité envers les adeptes des religions et des races, lorsqu’elle porte atteinte à leur dignité et à leur humanité, en mettant l’accent sur les valeurs de l’Islam. La rencontre s’est tenue en présence de plusieurs universitaires, étudiants et membres de centres de recherche.

Le SG a souligné que la dignité humaine constitue un principe solidement ancré dans les valeurs islamiques, et que la législation islamique n’autorise aucune atteinte à cette dignité. Il a réaffirmé que la position de l’Islam envers les adeptes des religions et des races, ainsi que son opposition aux formes de mépris et aux pratiques racistes, est une position constante et immuable, car elle reflète les valeurs fondamentales de l’Islam.

Il a également expliqué qu’il est erroné de considérer que la condamnation des crimes commis par des individus ou des institutions, ou le fait de commenter leurs comportements et agissements répréhensibles, constitue une offense envers leur religion ou une haine envers leur origine ethnique.

Il a déclaré :  « Je n’ai trouvé aucun exemple d’un discours islamique responsable qui porte atteinte au respect de la dignité humaine de quelque adepte de religion ou d’origine que ce soit, quels que soient les désaccords avec certains de leurs membres ou avec ceux qui s’en réclament, en raison de comportements reflétant leurs agendas ou leurs idéologies politiques ou autres, sans lien avec la religion ni avec l’origine ethnique. Les textes islamiques n’autorisent aucune justification de l’hostilité raciale ; ils la considèrent au contraire comme une forme de “jâhiliyyah”, c’est-à-dire un état de vacuité religieuse, civilisationnelle et morale. » Il a ajouté : « Nous exprimons nos convictions et nos positions par le dialogue et par les faits, non par des slogans et des pratiques de haine et de racisme. »

Le SG a précisé que celui qui ne respecte pas l’humanité d’autrui nourrit d’abord une forme de haine envers lui-même et ce, même s’il n’en a pas conscience, car l’humanité, par son origine commune, est indivisible. Cette conviction relève de notre foi en Islam ; le Coran affirme : « Nous avons certes honoré les fils d’Adam ». Nous croyons au droit de chaque être humain à la dignité du seul fait qu’il est humain, une dignité qui met toutes les races sur un pied d’égalité, sans distinction ni hiérarchie entre elles.

Il a enfin expliqué que la haine constitue un sentiment négatif dangereux envers autrui, qui évolue souvent vers un comportement raciste. Son traitement le plus efficace consiste à s’en prémunir dès l’origine à travers l’ensemble des plateformes d’influence, au premier rang desquelles figure la famille et l’éducation, afin que la conscience devienne un comportement spontané dont l’impact et la naturalité dépassent l’efficacité des lois, malgré leur importance, ce qui relève d’une responsabilité internationale commune.